Perdão
É uma das confusões mais comuns e, talvez, uma das mais perigosas em nossa caminhada: a ideia de que o perdão funciona como uma máquina do tempo, apagando magicamente o que foi feito.
Muitas vezes, quando buscamos ou oferecemos perdão, esperamos que tudo volte a ser como era antes. Mas a vida não é um editor de texto onde podemos simplesmente apertar “desfazer”. O perdão lida com a culpa; a colheita lida com a consequência.
Vamos definir bem as coisas. O perdão é um ato relacional, espiritual. É a decisão de Deus (ou de uma pessoa) de não mais nos cobrar a dívida moral pelo erro cometido. É o que nos limpa da condenação e restaura o relacionamento. Como diz em 1 João 1:9: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.”
A colheita, por outro lado, é um princípio da própria criação. É a lei da semeadura. É o aspecto natural de que toda ação gera uma reação. Não é, necessariamente, um castigo divino; é, muitas vezes, apenas o resultado daquilo que plantamos.
O apóstolo Paulo foi direto ao ponto quando escreveu aos Gálatas (6:7): “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” Note que ele não diz “a menos que seja perdoado”. Ele apresenta isso como um fato da vida.
O exemplo mais claro e doloroso disso talvez seja o do rei Davi. Um homem segundo o coração de Deus, mas que cometeu erros terríveis: adultério com Bate-Seba e o assassinato covarde de seu marido, Urias.
Quando confrontado pelo profeta Natã, Davi se quebrou. Ele não deu desculpas. Seu arrependimento é palpável no Salmo 51. E qual foi a resposta de Deus, mediante Natã? “Também o SENHOR perdoou o teu pecado; não morrerás.” (2 Samuel 12:13). A culpa eterna de Davi foi removida. O relacionamento com Deus foi restaurado.
Contudo, no versículo seguinte, Natã continua: “Mas, porque com este feito deste lugar a que os inimigos do SENHOR blasfemem, também o filho que te nasceu certamente morrerá.” O perdão foi concedido, mas a colheita foi inevitável. A criança morreu, e a espada (a violência) nunca mais se afastou da casa de Davi, trazendo tragédias familiares que o assombraram até o fim da vida.
Por que Deus permite isso? Porque nossas ações criam raízes no mundo real. Se um homem dirige embriagado e causa um acidente, ele pode se arrepender sinceramente e ser perdoado por Deus. Mas isso não conserta o carro da outra pessoa, não cura o osso quebrado da vítima, nem apaga o processo legal que ele terá que enfrentar. O perdão o liberta da condenação espiritual; a colheita, a força e lidar com o dano temporal que ele causou.
Pensemos na saúde. Alguém que fumou por trinta anos pode ter um encontro genuíno com a fé, arrepender-se e nunca mais tocar num cigarro. Deus o perdoa por não cuidar do templo do Espírito Santo. Mas o pulmão continua comprometido. A colheita do enfisema ou do risco aumentado de câncer ainda está lá. O perdão lhe dará força para enfrentar a colheita, mas não a anula.
O mesmo vale para as relações. Se espalho uma fofoca e destruo a reputação de alguém, posso pedir perdão a Deus e à pessoa. E posso ser perdoado. Mas a confiança? A confiança foi quebrada. Reconstruí-la é a colheita. Vai exigir tempo, prova e paciência. O perdão abre a porta para a reconstrução, mas a reconstrução em si é um trabalho árduo.
Isso nos leva a entender a graça de forma mais madura. A graça não é uma “carta-branca” para vivermos de qualquer maneira, pensando que Deus vai “limpar a bagunça” depois. A graça é o que nos capacita a sobreviver à nossa própria colheita.
Veja o Filho Pródigo (Lucas 15). Ele foi perdoado? Absolutamente. O pai correu, o abraçou e deu uma festa. O relacionamento foi restaurado instantaneamente. Mas o dinheiro ainda estava gasto. O tempo ainda estava perdido. A herança havia sido esbanjada. Ele teve que colher a pobreza e a vergonha, mas a diferença é que ele colheu isso dentro da casa do pai, e não sozinho no chiqueiro.
É crucial entender que esse princípio não é apenas negativo. Ele funciona para o bem. O mesmo Paulo que nos advertiu em Gálatas, continua dizendo que quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. Quem semeia paciência, colhe uma família mais unida. Quem semeia honestidade, colhe credibilidade.
O perdão, portanto, lida com o nosso passado e nosso futuro eterno. A lei da semeadura lida com o nosso presente e nosso futuro temporal. Precisamos desesperadamente do perdão para termos paz com Deus, mas precisamos entender a colheita para termos sabedoria na Terra.
Termino sempre com uma frase e hoje, escolhi uma de Mahatma Gandhi, advogado, estadista, líder espiritual e ativista indiano. “O fraco nunca pode perdoar. Perdão é um atributo dos fortes”.
Júnior Belchior