Feitiçaria ou Medo
Não é de hoje que ouvimos histórias de feitiçaria, macumba, “trabalho feito” ou despachos que parecem atormentar a vida de alguns que se identificam como crentes.
Infelizmente, vemos muitos cristãos que, ao ouvirem uma ameaça de feitiçaria contra si, caem em desespero. São tomados por pavor, insegurança e um medo absoluto, como se o inimigo tivesse a palavra final em suas vidas.
Posso afirmar com total e certeza bíblica: para o crente verdadeiro, nascido de novo, esse tipo de coisa simplesmente “não pega”.
Para entendermos melhor, precisamos ser claros sobre o que estamos falando.
Primeiro: o que é “Macumba”? Embora o termo seja frequentemente usado de forma ampla e, por vezes, preconceituosa, aqui o tratamos como sinônimo de “feitiçaria”, “trabalhos espirituais” ou qualquer tentativa deliberada de usar forças demoníacas para amaldiçoar ou prejudicar alguém.
Segundo: quem é o “Crente”? Para esta conversa, o “crente” não é apenas alguém que frequenta uma igreja. É aquele que foi “nascido de novo” (João 3:3), lavado pelo sangue de Cristo e que se tornou, literalmente, a habitação de Deus na Terra.
A explicação teológica é ao mesmo tempo simples e profundamente libertadora. A Palavra nos diz que “maior é aquele que está em nós do que aquele que está no mundo”. Isso significa que o Espírito Santo não pode coexistir em domínio com o diabo. Se o Espírito Santo habita em nós, o inimigo não pode adentrar um lugar que já está preenchido e selado pelo Próprio Deus.
A Bíblia é categórica em 1 João 5:18: “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, aquele que nasceu de Deus (Jesus) o guarda, e o Maligno não lhe toca”.
Claro, isso não significa que não passaremos por dificuldades, tormentas ou aflições. A soberania de Deus pode, sim, permitir provações — caso contrário, como explicaríamos o que aconteceu com Jó? A diferença fundamental é que Jó foi provado (e Deus estava no controle de todo o processo), mas ele jamais foi dominado pelo mal.
Este princípio de proteção, aliás, não é novidade. No Antigo Testamento, temos o precedente claro de Balaão (Números 23). Contratado para amaldiçoar Israel, o feiticeiro, mesmo querendo, foi impedido por Deus e forçado a declarar: “Pois contra Jacó não vale encantamento, nem adivinhação contra Israel” (Nm 23:23).
Se Deus protegeu Sua aliança terrena de encantamentos — mesmo quando o povo estava em pecado —, quanto mais Ele protegerá Sua Igreja, comprada pelo sangue de Cristo e selada com o Espírito Santo? A Nova Aliança nos oferece uma proteção superior, não inferior.
Portanto, qualquer ameaça de feitiçaria, desprovida de poder real contra o salvo, se reduz a uma mera superstição ou crendice, quando direcionada a quem está em Cristo.
Sim, a batalha espiritual é real (Efésios 6:12). O diabo existe e sua intenção é “matar, roubar e destruir”. A questão não é se a batalha existe, mas sim qual é a nossa posição nela. Podemos afirmar categoricamente: nosso corpo é o Templo do Espírito Santo, o local onde Ele fez morada, e nenhuma outra entidade espiritual pode reivindicar posse ou controle.
A luz e as trevas não podem coexistir no mesmo espaço de domínio. Quando a Luz (Cristo) entra, as trevas (domínio satânico) são legal e espiritualmente expulsas. O crente não é uma “casa vazia” (como na parábola de Mateus 12:43-45); ele é uma casa ocupada e protegida pelo Dono do Universo.
Isso nos leva à Supremacia da Autoridade: o poder por trás de qualquer feitiçaria é satânico (derivado e limitado); o poder que habita no crente é Divino (original e supremo). Não é uma luta de forças iguais; é a diferença abissal entre o Criador e a criatura caída.
A obra da cruz (Colossenses 2:15) já desarmou legalmente os principados e potestades. Eles não têm mais autoridade sobre aqueles que estão “em Cristo”.
Essa autoridade legal é fundamentada em uma mudança radical de governo. O apóstolo Paulo é claríssimo em Colossenses 1:13 ao dizer que Deus “nos tirou da potestade [do domínio, da autoridade] das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”.
Uma maldição ou feitiçaria opera sob a jurisdição das trevas. Legalmente, o crente não mora mais lá; ele recebeu uma nova cidadania celestial. A feitiçaria, portanto, torna-se como uma “carta de cobrança” enviada para um endereço antigo onde o devedor não reside mais; ela não tem poder legal de execução sobre nós.
Como já disse, o crente continua sendo testado. O inimigo atira “dardos inflamados” (Efésios 6:16). Podemos ser tentados e oprimidos externamente, mas a diferença crucial é: o ataque vem “de fora” para tentar nos desequilibrar; ele não tem poder “de dentro” para nos controlar. O crente possui o Escudo da Fé justamente para apagar esses dardos.
Então, por que alguns crentes se sentem afetados?
Se um cristão sente que “algo o pegou”, o problema raramente (ou nunca) é a força da feitiçaria, mas sim duas outras coisas: o medo ou o pecado.
O Medo (Falta de Fé): O medo é o oposto da fé. Quando um crente dá mais crédito ao poder do feitiço do que ao poder de Cristo, ele está renunciando a sua posição de autoridade e vivendo em derrota psicológica.
Na verdade, muitas vezes a verdadeira arma do inimigo não é o ritual em si, mas a comunicação de que o ritual foi feito. O objetivo de Satanás não é derrotar o crente com demônios — afinal, ele sabe que “Maior é o que está em nós” —, mas fazer o crente derrotar a si através da sugestão e do pavor. O inimigo se certifica de que a vítima saiba da ameaça. A partir daí, o crente começa a vigiar cada evento negativo (uma dor de cabeça, um pneu furado, um problema financeiro) como “prova” de que o feitiço funcionou. Neste cenário, o ritual foi espiritualmente inerte; foi o medo que o crente abraçou que abriu a porta para a opressão.
O Pecado (A Brecha Legal): O pecado não confessado e a vida deliberada fora da vontade de Deus são o “dar lugar ao diabo” (Efésios 4:27). O inimigo não pode amaldiçoar o crente, mas o crente pode, por suas próprias ações, atrair as consequências naturais e espirituais do pecado. Isso, por vezes, pode parecer uma maldição. A solução não é “quebrar a macumba”, mas sim o arrependimento e a confissão (1 João 1:9).
Não devemos viver com medo da feitiçaria, mas em vigilância (1 Pedro 5:8), firmados na rocha e revestidos da armadura de Deus. A nossa proteção não depende da força da “macumba”, mas da onipotência de Quem habita em nós.
Como o apóstolo Paulo afirma em 1 Coríntios 6:19: “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?”
E termino com a certeza de 1 João 4:4: “Filhinhos, sois de Deus, e já os tendes vencido; porque maior é o que está em vós do que o que está no mundo.”
Júnior Belchior
